Καρτέρι είχαν στήσει στην 69χρονη συμβολαιογράφο που δολοφονήθηκε τον περασμένο Φεβρουάριο στη Ζάκυνθο οι τρεις άνδρες που συνέλαβαν οι αστυνομικοί.
Το κλειδί για να εξιχνιαστεί η δολοφονία της συμβολαιογράφου ήταν να εντοπιστεί ο άνδρας που έμενε στη Νεμέα. Κατά την ανάκρισή του ο άνδρας «έσπασε« και φέρεται να περιέγραψε όλα όσα έγιναν το μοιραίο βράδυ. Όπως φέρεται να είπε στους αστυνομικούς, ομολόγησε ότι έφτασε στη Ζάκυνθο έπειτα από συνεννόηση με τον άνδρα που έμενε στο νησί. Γνώριζε ότι η συμβολαιογράφος είχε οικονομική άνεση και έτσι συνεννοήθηκαν να τη ληστέψουν.
Οι δύο άνδρες έμειναν σε ένα από τα ενοικιαζόμενα που είχε ο δράστης της δολοφονίας και την επόμενη μέρα έθεσαν σε εφαρμογή το σχέδιο για τη ληστεία της 69χρονης συμβολαιογράφου. Όπως φέρεται να είπε μάλιστα στους αστυνομικούς «φορέσαμε κουκούλες, μάσκες, γάντια και της στήσαμε καρτέρι». Μάλιστα, φέρεται να συνέχισε στην ομολογία του: «Την περιμέναμε να γυρίσει και της ορμήξαμε για να της πάρουμε τα κλειδιά και να μπούμε στο σπίτι. Εγώ προσπάθησα να ανοίξω την πόρτα και εκείνη την ώρα είδα ότι είχε πέσει κάτω και είχε αίματα, του λέω “να φύγουμε” και φύγαμε».
Μετά τον θανάσιμο καυγά με τη συμβολαιογράφο, οι δύο άνδρες περπάτησαν για περίπου μία ώρα προτού καλέσουν τον γιο του πρώτου για να τους μαζέψει. Είχαν προλάβει να κάψουν τα ρούχα και να πετάξουν το μαχαίρι, με το οποίο ο ένας τραυμάτισε θανάσιμα τη συμβολαιογράφο. Σύμφωνα με τον άνδρα από τη Νεμέα «για τους επόμενους δύο μήνες δεν ήρθαμε σε καμία επαφή με ελάχιστα τηλεφωνήματα για να μην συνδεθούμε μεταξύ μας».
Κατά πληροφορίες οι δύο άνδρες – και οι δύο Αλβανικής καταγωγής – δούλευαν μαζί σε οικοδομές όταν αποφάσισαν να διαπράξουν τη ληστεία με θύμα την 69χρονη. Ο πατέρας ζούσε μαζί με τον γιο του στη Ζάκυνθο ενώ ο άλλος άνδρας έμενε στη Νεμέα.
Αστυνομικές πηγές μεταφέρουν ότι πατέρας και θείος πήγαν με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά τους στο σπίτι της 69χρονης με τον γιο να εκτελεί χρέη μεταφορέα.
Αυτός που μαχαίρωσε την άτυχη γυναίκα στον μηρό με αποτέλεσμα να υποστεί ακατάσχετη αιμορραγία φέρεται να είναι ο πατέρας, ο οποίος, ωστόσο, εμφανίζεται να μην ομολογεί, κάτι που, αντίθετα, έχουν κάνει ο άλλος άνδρα και ο γιος του.
